重庆典故丨此雕刻个镇因“洞痴迷木”名满天下王维曾写诗喟叹其水上舟集儿子成市盛况

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2019年10月20日 09:34

有yi种味dao让我至今难忘,有一种味道让我回味无穷,有一种味道是儿时的味道,有一种味道让我xiang到了童年那天真烂漫的时刻。我不知道我什么时候突然you想这个味道,也许是看见隔壁那个女孩吃,还是冬天了,想qu吃那辣辣的感觉来缓解冷气,还是来解解馋。


  最近不可能不关注世博。
  最怕看到de消息,是国人在那里大出洋相。但越怕,看到的、听到的就越多——谎称“手机遗失”而要求从“出口处”再次进馆;热点展馆,成群游客“蟑螂一样”钻过栏杆插队;法国馆,散发明信片的“小白菜”居然被疯狂的游客拱倒在di,手zhong的“法兰西风情”被一抢而光;西班牙馆的“小米娃娃”前,围栏甚至解说员的力阻都挡不住成群游客“撸一记”的“冲动”……
  说好不骂人的,但看到成群的“假轮椅”利用我们的仁爱之心,蒙混过关后轻快地“一跃而起”时,鄙人还是按捺不住姜桂之性,搜集各地粗话,足足痛骂了半个时辰,如果有可能,我甚至想狠狠揍他们一顿,或者,至少像当年的方志敏们,围着这群丢尽我们脸的市侩,喊声:打!
  多少年了,中国人一直被人欺负、被人鄙视。那时,我们“肾亏”,我们无力,但如今“膀阔腰圆”的我们早已今非昔比,倘还说“辱华”,那我们到底是“被辱”还是“自辱”呢?
  那年去维也纳,下榻希尔顿饭店。大堂的洗手间照例是异常干净,几乎没有一点异味。但是宽衣解带之后,我记得我足足傻了十秒。
  在与我颚部齐平的墙上赫然贴着一条中文提示:小便请走上一步!
  我一愣,忽然意识到这是在奥地利,在奥地利呀!一条孤零零的提示,上下左右既没有同质内容的英文提示,也没有能让我们民族心理稍平衡点的ri、韩文。
  就这么一条中文提示,不是冲着我们中国人来,还能冲着谁来呢?
  几个人一商量,确认那条“标语”属于“一条辱华提示”,必须提出抗议。
  饭店的主管经理克劳茨先生耐心地倾听着我们的“抗议”,面部表情时而微笑,时而惊诧。思考了一会儿,很果断地回答我们说:这里没有歧视,只有管理。我们对中国非常尊重,但是,很抱歉,在这里小便并且随随便便把大理石地面弄湿的,确实是中国游客。考虑到一部分中国游客不懂英文,我们就写了中文提示,并没有其他意思。说我们“侮辱了中国”是不合适的,我们不能尊重的,只是那些自称是中国,但其实不能代表中国的不良行为……
  一刹那,我们的脸都涨得通红,为挣回点面子,同行的一位期期艾艾地说:呃,亚洲人长得很相像……您能确定饭店方面没有误会吗?我的意思是,有的民族和我们长得实在太相像了……
  克劳茨想了一下,面色凝重地告诉我们:你们有权提出这样的疑问,饭店也必须把事情彻底解释清楚——是这样的,因为洗手间地面常常被弄得很脏,我们要求洗手间的服务生务必弄清楚“肇事者”住哪个房间,这样的调查持续半年,总台的反馈总是“中国游客”,所以我们就下了结论……其实,这是一件小事,请你们不要太介意,走上一步,对任何人都是极其容易做到的事,差不多像呼吸一次一样简单,我就不明白为什么就有人做不到?这,很难吗?当然如果我们的客人有残疾,而我们不能提供有效的帮助,那……
  我们逃似的离开了克劳茨办公室,因为事实上,他那看似无意的每一句话都深深地刺痛我们的心。
  “新文化运动”以来,儒道释三家学说都当作人性的桎梏或“封建迷信”而被长期打倒,国人犹如六月里的婴儿“不上蜡烛包”,野豁豁惯了,再经历次运动的淬炼,早已是无畏、无惧、无羞、无故,套用苏北方言,就是“东风吹,战鼓擂,现在世界上啦个怕啦个啊”?令人不安的是,我们一直有个很愚蠢的倾向,即遇到类似丑恶现象动辄用“毕竟是少数,绝大多数还是好的”来麻痹自己和舆论,殊不知在世博会,在国际性大场合,你光天化日下的一个“假轮椅”或“真插队”其实已够我们蒙羞,而若一定要自欺什么“少数”和“多数”,何不与十三亿人口相比,即便一个军三万人的“假轮椅”能否划人“极其个别”还要好好斟酌一番呢!
  倒是东方网的一次颇具规模的调查道出了根本原因:对公共场所的种种不文叫行为,九成网友不愿出面劝阻。
  九成,当然是绝大多数。正是“绝大多数”的“不愿出面”,默许了“极其少数”。
  没有了外侮,我们就自辱。反正我们总是“极其少数”!
  
  素材运用:
  文章独具醍醐灌顶的力量。没有一般地就事论事,而是有理有据地展开,挖掘出这种现象屡见不鲜、层出不穷的深层原因,意味深长,耐人咀嚼。
  (金戈)
  话题拓展:呐喊男足世界排名
  女儿上了两年初中后,身高突然像拉链条似的拉长,原来只有一米三的身高,转眼间蹿上一米六,那黄不拉叽的小脸蛋白里透红。稚气消失了,少女俏俊的神韵不知什么时候悄悄地飞上她的脸庞,昔日那个小鸟依人般的娇娇女长成了亭亭玉立的少女。
  女儿的学习成绩在年级组里向来排在五名之内,课余时间也爱写些小qing小调的诗歌散文,一些大报小报的编辑时不时高抬贵手,让她的名气风光一回。女儿爱学习,有时会为一篇文章的构思或是一道计算题而茶不饮,饭不思。但是最近她突然变了,变得爱唱爱跳,还时常在我的梳妆台前流连,并关xin起自己的穿zhou打扮。学习成绩也从90分以上一下zi滑到六七十分左右。要不是在她抽屉里偶尔发现一个叫涛的小男孩儿赠给她的一首情诗,我怎么也猜不透她兴趣的变化和学习成绩一落千丈出自何因。“我渴望走进你的生活里去/不是为了破译秘密/面对变化无穷的季节/谁能奢望/一览无余/我将用整个生命爱你。”这是汪国真的《生活之爱》。我看了半天,头像被捅破了的蜂巢嗡嗡作响。我以前是教师,我带的那个班上一个女生早恋,且恋得死去活来。在我和其他科任老师百劝无效之后仍选择退学回家。这件事给我的印象极深,我至今还记得她怨恨的目光。我没想到,这样的事竟然落到了自己女儿身上。女儿只有14岁呀!从来视女儿为掌上明珠的丈夫气得拳头攥出水,说女儿一回来非把她揍扁不可。
  楼下传来脚步声,女儿回来了。我赶忙出去为女儿拉路灯、接书包、脱外套……可女儿对我近乎拍马屁的举动和她父亲那愤怒的神态视若无睹,径直走到我房里的梳妆台前。鲜红的毛衣和雪白的丝巾裹着一股青春的气息,她的表情陶醉于镜中的自己,这更激怒了丈夫,他的脸色气得由红转白,正要发作时,却被我制止了。此时,在女儿的身上,我看到了自己的影子,女儿正沉浸在梦中——那是青春的梦,多么瑰丽,多么美好。我们没有理由去摧毁她,损害她,只有用爱去呵护她。
  星期六中午,女儿正接着电话,见我从房里出来,语气很不自然起来,向对方吼了句什么就马上把电话挂断了。“是那个叫涛的同学打来的吧。”女儿正要回房躲避,听见我的话,一下子诚惶诚恐,语无伦次:“妈……你、你都知道了……”我点点头,说了声:“我相信你。”就出门去了。
  接下来的日子,女儿变得不唱不跳,更没有心思照镜子,一幅惶惶度日的可怜样,甚至和我们聚餐的机会也尽可能避开。碰到一块进餐,她也总是把头埋得深深的,很专心地扒着碗里的米饭,偶尔抬头和我斜过去的目光对视,便马上甩下满头秀发遮住半边脸。有时,她又大胆地站在我面前,等候发落。可我们装着什么事也没发生。
  又是一个月圆之夜,我难以入眠,走上阳台看城市夜景。女儿来到身旁,欲言又止,脸颊因激动而绯红。我心中掠过一阵淡淡的喜悦,但仍然仰着头,装着看天上的星星。
  时间一分一秒地过去,女儿终于按捺不住了,她突然暴发性地大喊起来:“妈妈,既然你都知道了我和涛的事,为什么不像教育你的学生一样教育我,或像其他家长那样又打又骂呢”她hun身不住地颤抖着。这时我才觉得自己的方法太残忍,一把拉过女儿,拥在怀里,动情地说:“好女儿,我说过我相信你。”过了好长时间,她用袖子擦了擦脸上的泪水:“妈,谢谢你对我的信任,我会好好地读书的。”
  女儿真的转变过来了,她像颗调皮的行星,又回到了正确的轨道。
  
  素材运用:
  在现在的社会中,有多少早恋的同学为了自己所谓的“甜蜜的爱情”而步入歧途,可以说,很大程度上是由于家长的处理态度的不当而致的,文中的母亲有着相当大的宽容之量、信任之心,她对女儿说
  “好女儿,我说过我相信你。”正是妈妈的宽容、信任,女孩重又回到了正确的生活轨道。
  话题拓展:宽容之量 信任之心

一个乌云密布的下午,同xue们正在专心致志地听课,突然豆大的雨点飞落在窗户上,瞬间外面的景象模糊了。不一会儿,放学ling声响起了,大家便争先恐后地奔出教室,只见校yuan里花花绿绿的雨伞犹如一个个大蘑菇。

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为了拖延时间,我先把其它作业做完。到最后,还是要给爸爸签名。我慢吞作文http://www.zuowen8.com吞地挪动着步子,把考卷递给爸爸。果然不出我所料,爸爸马上对我进行了连珠炮般de批评教育:“你怎me回事?这mecu心大意,连这么简单的题du能做错。难道连25乘48的简便运算也不会了吗?考这么低分,恐怕连小荣都追上你了吧!”爸爸缓了一口气,继续说道:“我先指导一下,待会er自觉把错题更正10遍!”

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  逝去的大师钱伟长
  
  2010年7月30日6时20分,98岁高龄的著名科xue家,上海大学校长钱伟长院士因病在上海华东医院溘然长逝。一颗巨星的陨落,万众瞩目,在这个如火的盛夏,给人们的情绪和心头添加了红红的一把火。钱伟长shi我国近代力学的奠基人,被称为“中国近代力学之父”、“应用数学之父”。他丰富而传奇般的人生是我们最好的教科书,他的深厚而伟大的科学造诣,爱国敬业无私无畏的精神求真务实追求创新的理念,敢作敢为坦坦荡荡的人生态度,是我们永远的楷模!让我们在钱老的道德精神感召下,志存高远,爱党爱国,进德修业,忠于职守,无私奉献,让人生价值在为祖国繁荣富强贡献力量中熠熠闪光吧!
  
  [素材之一]为救国毅然“弃文学理”
  
  1912年10月9日,钱伟长出生于江苏省无锡县鸿声乡七房桥村一个诗书家庭。儿时的钱伟长便喜欢古典文学,岳飞、杨家将精忠报国的故事和范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,这些都曾激荡过他幼小的心灵。16岁那午,父亲病逝,他随在苏州中学任教的叔父钱穆生活、读书。受国学大师钱穆的影响,钱伟长的文史功底相当深厚。
  在19岁那年的高考中,他以中文和历史两个100分的成绩走进了清华大学。钱伟长属于“偏科班”,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是。分。但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定:弃文从理。这个决定缘于他进入历史系的第er天,这一天正是1931年的9月1 8日,日本发动了震惊中外的“9·18事变”,侵占了我国的东北三省。蒋介石却奉行不抵抗政策,说中国战则必败。因为日本人有飞机大炮。从收音机里ting到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:“我不读历史系了,我要学造飞机大炮。”
  起初,物理系主任根本不收他,经他软磨硬泡才勉强同意,但只能试学一段时间。为了能尽早赶上课程,钱伟长早起晚归,来往于宿舍、教室和图书馆之间,废寝忘食,极度用功。从连续7个周测验不及格,到后来的力学大师,钱伟长依靠自己的坚强意志与刻苦努力,实现了走科技之路报效祖国的梦想!
  钱老一生中的所有重大选择都以祖国为重:为了祖国,他弃了国外优越的生活和如日中天的学术事业,回到祖国教书育人;为了祖国,他以祖国的需要当作自己的专业;为了祖国,他一直执守着自己的工作岗位,“国家需要我工作到什么时候,我就工作到什么时候”。
  
  [思考解析]
  
  无论是钱伟长的“弃文从理”,还是鲁迅的“弃理从文”,都对中华民族做出了不可磨灭的贡献,成为学术界的佳话。不难看出,他们的成功,不是因为自己的一己之私利,也不是个人的兴趣,而是因为民族振兴之大义。只要心里装着国家,装着民族,装着百姓,学什么不是学?干什么不是干?“科学报国”也好,“文艺救国”也罢,根本没有高低贵贱之分。一个纯粹的爱国者,一个真正的大家,是不会计较个人名利得失的。一心为国,改变国家的落后面貌,不受别国的欺负,这就是学者应有的民族魂!在钱老的一生中,有选择,也有放弃。“一切从国家的需要出发”,这一理念贯穿了钱伟长的一生。在人生重要关口的选择和放弃,诠释了这位老人终生不渝的爱国情怀。钱伟长在最大限度的‘忘我’中实现了人生价值最大化,赢得了国家和民族的最高尊重。
  
  [拓展训练]
  有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶里去,他尽其所能地抓了,把榛果当他想把手收回来的时候,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭起来。旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”
  读了上面的故事,你有何感想?生活中该怎样处理好放弃与追求的关系呢?请就“放弃与追求”这个话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
  思路点拨:关系类话题要求用联系的观点、辩证的观点来思考和分析。在构思时先辨析清楚二者之间的关系,再确立写作重心。或写放弃,但要联系追求来谈放弃;或写追求,但要联系放弃来谈追求。要避免一会儿写放弃,一会儿写追求,笔墨均摊,重点不突出,什么都说,什么都说不清。如写放弃,可写生活中不能没有追求,但不懂得放弃的人,也就不懂得追求,为了追求的放弃是可敬的放弃,如写追求,可写放弃固然可惜,但有所弃才有所求,懂得放弃的追求才是最美的追求。放弃是一种大智慧,鱼和熊掌不可兼得,因此我们要学会放弃。学会了放弃也就学会了更好地追求。放弃了安适,为的是追求挑战,放弃了浮华,为的是追求本真,放弃了愚昧,为的是追求文明。屈原放弃的是生命,追求的是忠贞;陶潜放弃的是官位,追求的是生命的本真;鲁迅放弃的是学医,追求的是创作,以此来唤醒国人麻木的灵魂;钱伟长放弃的是学文,追求的是物理——用强大的科技改变国家的落后面貌,不受别国的欺负。“国家的需要,就是我的专业”。不过,构思时要明确,生活不能轻言放弃。放弃了善良,只能得到凶恶,放弃了真诚,只能得到虚伪;放弃了崇高,只能得到卑微。一味放弃,就像不倒翁一样,只会顺势而倾,没有目标和方向,就会虚度一生。
  
  [素材之二]当校长完quan是“义务工”
  
  1983年的一天,已经70岁的钱伟长,突然接到一张调令,被任命为上海工业大学校长。调令是邓小平亲自签发的,上面还注明,这个任命不受年龄限制。来到上海工业大学后,钱老住在一幢名为“乐乎楼”里,这一住就是27年,再无其他住所。钱老生前常讲“我就住校园,以校为家。”钱老一直是一名“义务校长”,不拿学校一分钱的工资。他曾诙谐地说:“我姓钱,但我没有钱。”还说:“我只要事情办得对国家好就行,没有别的要求。我希望祖国强大起来,强大需要力量,而这力量就是知识。教育是振兴国家最重要的力量和手段。”就是这位“义务校长”对上海工业大学进行了大刀阔斧的改革,提出“培养全面发展的人”理念,推行短学期制,精简教学大纲,在全国范围内率先实行“三学期制”、“学会制”、“选课制”、“拆除四堵墙”等。如今,这所被上海人称为四等学校的上海大学实现了跨越式的发展,成为全国百所重点高校之一。
  
  [思考解析]
  在物欲横流的社会里,钱先生不是中共党员,但他以共产党的事业作为终生事业,具有最坚强的党性。因为他具有人民性,从人性的高度,发扬人性的高尚、纯洁的一面,为了我们的民族,个人再吃亏也不后悔。这就是公而忘私。我们历史上有许多英雄人物靠这么点精神,为我们中华民族立了大功绩!在“官本位”的科研机构里,老一辈科学家们淡泊名利,无私奉献,这是中华民族的宝贵精神财富,是中国科技教育者的巨大精神遗产,尤为可敬。如今的中国科技实力、科研环境大为改善,但吃苦耐劳淡泊名利,甘于寂寞不计待遇,无私奉献的精神永远需要。
  
  [拓展训练]
  名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一个常新的话题,世上没有不闻名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都是清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又将是一种什么样的情景?
  请你以“善待名利”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
  思路点拨:话题材料以一段提示语,简洁而辩证地揭示了怎样看待名利的问题。若写议论文,应运用辩证的眼光,一分为二,恰如其分地展开分析,不能片面化、绝对化。当然,本题要写出新意和个性,还可在文题和写法上多动脑筋。譬如,大胆想象,将“名利”虚拟成被告,写一场“心灵的审判”的故事,都能给人以耳目一新的感觉。男足世界排名
  筑起道德de壁垒
  林冬梅
  
  狄更斯的《双城记》中有这样一句名言:“这是最好的时代,这是最坏的时代。”用这句话形容网络信息时代可谓恰如其分。如今,网络技术日新月异,给人们的生活带来不可思议的惊喜的同时,也从另一个方面考验着人们的道德底线,冲击着人们的道德观念。
  面对飞速发展的信息时代,有人选择保持头脑清醒,坚定“道德”信念,在虚拟的世界里筑起一道过滤墙,让“清新的空气”zi由地流通,将“污染的气体”拒之墙外;但也有人在眼花缭乱的低su信息中迷失了自我,让道德的导航标淹没在汪洋大海中,甚至堕入黑暗的深渊。
  据调查,60%的青少年学生接触过网上的低俗信息,更有部分学生迷恋黄色网站。就拿“艳照门”来说,我们无法知道浏览者中到底有多少青少年,但我们却可以看出这些浏览者的思想已经陷入了危机,我们的道德建设已迫在眉睫。虚拟时空中,自私、狭隘、刻薄等深潜在人内心深处的“魔鬼”已经伸出它的触角,在虚幻的笼罩下露出狰狞的微笑。“艳照门”事件不仅伤害了当事人,同样污染了网络,污染了社会,伤害了青少年的身心。面对这样的现实,我们还能做什么,只能牢牢抓住道德这面旗帜,自觉增强抵制不良信息的意识。
  量变是质变的必要条件,质变是量变的必然结果。在网络文明中,这个道理同样存在。因为道德意识的弱化,导致了多起低俗信息引发的悲剧。从“蓝极速”网吧命案到因网络游戏自杀的“胡彬命案”,从四川省什纺市发生的“杀人只是游戏”到如东县网瘾少年捶杀奶奶犯下忤逆血案,一起起令人震惊、令人发指的惨案接连不断。
  低俗信息的污染仍在继续,而我们却不能坐以待毙。做为祖国的未来,我们需要提高自身的思想道德素质,以崇高的道德精神同低俗信息抗争。在这个虚拟世界里,即使缺少监督,自己也要时时警醒,用理智控制情感。因为“纯粹的虚拟社会是不存在的,每一个网络终端都与现实社会相连”。虚拟空间的背后,依然存在着一双双评判道德优劣的真实眼睛。所以,朋友们,从“我”做起吧,毫不犹豫地把低俗信息拒之门外,筑起道德的壁垒,让健康的空气、希望的阳光共同托起我们辉煌的明天。
  素材运用:
  这是一篇材料丰富,旁征博引的佳作。作者以狄更斯《双城记》中的名言开篇,恰到好处地引出话题,展示矛盾。文中多处用事实说话,选取典型事例揭示互联网低俗信息带给人的悲剧。结尾点题,以不容迟缓的喷薄气势发出号召。
  话题拓展:这也是一种污染 坚守 纵容
  
  读鲁迅之言,悟作文之理
  乙白莲
  
  必须像蜜蜂那样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,祜燥了。
  鲁迅先生这句话其实说的就是积累的重要性。“积沙成塔,集腋成裘”,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。只有广博猎取,才能提炼菁华,只有厚积薄发,才能产生精品。要建构成知识的大厦,形成知识的汪洋大海,关键也在于平时的积累。通过积累,在借鉴他人经验的过程中不断完善自己,在总结经验的过程中充实自己,在不断获得感性认识和理性认识的过程中丰富自己。只有不断的积累,读得多了,背得多了,天长日久,语言材料就会慢慢转化为活的语感能力,就会潜移默化地融进自己的语言中去,写作时便能呼之欲出,信手拈来,得心应手。唐代韩愈曾说:“人之能为文者,由腹有诗书。”积累多了,作文时就能意到笔随,左右逢源,文思泉涌,笔底生花。
  因为真实,所以有力。
  这是鲁迅先生关于漫画创作的一个观点,同样适用于写作。虚情假意难以打动人,编造谎言自然难以令人信服。鲁迅先生认为好文章因真实而生动有力。选材真,情感真,语言真,才是真正意义上的好作文。作文,不少同学尽在“作”字上下工夫,殊不知,一“作”就落入了虚编乱造的泥沼,“作”出来的东西哪里有生活气息呢?要记住,矫揉做作的文章只能使人生厌,凡是能让阅卷老师精神为之一振、眼睛为之一亮的文章,首先必定是真实的。用自己的语言真实地再现生活,原原本本地再现生活。说真话、记真事、掏真心,表达自己真实的思想感情。可有些同学常常为表达感情而忽视了感情的真实,这是写作中最忌讳的。因为一旦情感失真,也就失去了感染力。唯有真才能打动读者,文章才有艺术魅力。真情实感是作文的价值所在,魅力所在。胡编乱造、弄虚作假是作文的大忌。
  写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
  这是鲁迅先生关于xiu改文章的经验之谈。反复修改出佳作,修改是写作的延续,是写作过程中不可或缺的一环。从本质上说,修改也是一种写作,而且是一种高级写作,它“力求用尽可能完美的形式表现构思的成果”,从而写出优秀的作品。只有懂得修改文章的人,才算是会写文章的人。任何成熟的作家都是很重视修改的,且愈重视修改,写出的文章层次便愈高。可以说,只有经过精心修改的文章,才算是真正的好文章。唯有修改,方能成就精品和艺术品。契诃夫说得好:“写得好的本领,就是删掉写得不好的地方的本领。”鲁迅生先就是修改文章的典范,他的《自嘲》中原句是:“旧帽遮颜过闹市,破船载酒泛中流。”后来将其改为:“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”将“旧”帽改成“破”帽、“破”船改成“漏”船。旧帽未必破,破帽一定旧;破船未必漏,漏船更危险。两处改动,程度都有加深,更能表现作者在反动统治下的艰难处境。


  女儿上了两年初中后,身高突然像拉链条似的拉长,原来只有一米三的身高,转眼间蹿上一米六,那黄不拉叽的小脸蛋白里透红。稚气消失了,少女俏俊的神韵不知什么时候悄悄地飞上ta的脸庞,昔日那个小鸟依人般的娇娇女长成了亭亭玉立的少女。
  女儿的学习成绩在年级组里向来排在五名之内,课余时间也爱写些小情小调的诗歌散文,一些大报小报的编辑时不时高抬贵手,让她的名气风光一回。女儿爱学习,有时会为一篇文章的构思或shi一道计算题而茶不饮,饭不思。但是最近她突然变了,变得爱唱爱跳,还时常在我的梳妆台前流连,并关心起自己的穿着打扮。学习成绩也从90分以上一下子滑到六七十分左右。要不是在她抽屉里偶尔发现一个叫涛的小男孩儿赠给她的一首情诗,我怎么也猜不透她兴趣的变化和学习成绩一落千丈出自何因。“我渴望走进你的生活里去/不是为了破译秘密/面对变化无穷的季节/谁能奢望/一览无余/我将用整个生命爱你。”这是汪国真的《生活之爱》。我看了半天,头像被捅破了的蜂巢嗡嗡作响。我以前是教师,我带的那个班上一个女生早恋,且恋得死去活来。在我和其他科任老师百劝无效之后仍选择退学回家。这件事给我的印象极深,我至今还记得她怨恨的目光。我没想到,这样的事竟然落到了自己女儿身上。女儿只有14岁呀!从来视女儿为掌上明珠的丈夫气得拳头攥出水,说女儿一回来非把她揍扁不可。
  楼下传来脚步声,女儿回来了。我赶忙出去为女儿拉路灯、接书包、脱外套……可女儿对我近乎拍马屁的举动和她父亲那愤怒的神态视若无睹,径直走到我房里的梳妆台前。鲜红的毛衣和雪白的丝巾裹着一股青春的气息,她的表情陶醉于镜中的自己,这更激怒了丈夫,他的脸色气得由红转白,正要发作时,却被我制止了。此时,在女儿的身上,我看到了自己的影子,女儿正沉浸在梦中——那是青春的梦,多么瑰丽,多么美好。我们没有理由去摧毁她,损害她,只有用爱去呵护她。
  星期六中午,女儿正接着电话,见我从房里出来,语气很不自然起来,向对方吼了句什么就马上把电话挂断了。“是那个叫涛的同学打来的吧。”女儿正要回房躲避,听见我的话,一下子诚惶诚恐,语无伦次:“妈……你、你都知道了……”我点点头,说了声:“我相信你。”就出门去了。
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  女儿真的转变过来了,她像颗调皮的行星,又回到了正确的轨道。
  
  素材运用:
  在现在的社会中,有多少早恋的同学为了自己所谓的“甜蜜的爱情”而步入歧途,可以说,很大程度上是由于家长的处理态度的不当而致的,文中的母亲有着相当大的kuan容之量、信任之心,她对女儿说
  “好女儿,我说过我相信你。”正是妈妈的宽容、信任,女孩重又回到了正确的生活轨道。
  话题拓展:宽容之量 信任之心男足世界排名

一阵微风吹过,它笑了,笑得很kai心,yi至于整个身体都快倒下了。每每有路人经过时,它都会向人们招手,告诉他们:它现在shi开心的,因为它成功了,它想让每一位见过它的人都能分享到它的喜悦……当然,谁也没太在意,更作文http://www.zuowen8.com不会想象到它当初的生长过程是多么艰辛了。当清洁工a姨打扫楼梯间的时候,不是碰掉它的叶子,就是弄弯了它的腰,它总是不说话,也不mai怨;当调皮的小男生经过它的时候,时不时就是一脚ti过去,它也只是默默地承受;楼上住户家养的阿猫阿狗经过它身边的时候,不时在它身上东嗅嗅,西chou瞅,然后一跃从它头上跳过去,它也依然选择沉默……

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  作文作为语文科目考试的重头戏无疑是yi场硬战。考sheng若想在战斗中得心应手,游刃有余,左右逢源,必须学会合理有效地调用素材。
  
  1 熔铸生活。提炼素材
  
  任何好文章都来源于生活。生活中看似琐碎、凌乱的、更多时候被熟视无睹的事物在一颗敏锐而丰富的心灵那里都可幻化成艺术。
  且看重庆考生的《踮起脚尖》:
  “门外的楼梯隐约传来了一丝响动,那么轻,那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,突然停下。
  过了好一会儿,才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻的转动声。门,悄然打开了。‘轻点,孩子睡着了。’这是母亲的声音。
  我感受到她正踮着脚尖向我走来。”
  这样稀松平常的生活场景,在小作者笔下是那么的触动心弦,感人至深。可见生活素材bu需要惊天动地的大事,不需要大喜大悲的情感,它需要我们用眼、用心去观察体验,关注生活,让生活成为素材源头,永不枯竭。
  
  2 专题读思,积累素材
  
  就写作而言,阅读过程也是积累素材的过程。现行高中语文课本均按专题组成单元,诸如“生命体验”、“山水情思”、“名利内外”、“艺术与审美”等等,几乎涵盖了人与自然、人与社会、人与自我三个方面的每一个领域,故而从高中三年积累素材角度而言,这无疑给我们提供一个便捷的方式,也就是基于专题的阅读思考。当然,这种阅读思考需要立足课本专题,把阅读的触角延伸至课本、课堂之外。首先要以“本”为本,把课本中专题阅读课文读透、读深、读出自我、读出疑问、读出意犹未尽。
  如高一下“平民生活”专题,我们必须从课本中读出平民意识、读出人与人之间的关系,读出杨绛先生的愧怍之因,读出马蒂尔德虚荣的前因后果等等。进而在获取一定阅读兴趣和无穷回味之后,适时拓展阅读,加深对于专题的认知,提高对素材的运用能力。换言之,我们必须从多角度、多层面去阅读思考,学习一专题就要玩味一专题,内化一专题。
  试看上海考生的《一身细雨两回秋》:
  “‘不可无一’,我们的社会得给那些怪才、偏才们留出足够让其发展的空间。如同《种树郭橐驼传》中所言,木得顺其天性,天才也是一样。古往今来,有蔡孑民先生兼容并包,不拘一格吸纳陈独秀等人进入燕园教授学子;有复旦教授吸纳平凡但却对古文字另有一番研究的三轮车夫作为博士生……”
  “与此同时,‘不可有二’同样重要,这里的‘二’理解为‘众’或许更为妥帖。社会需要怪才、偏才,但不可一味追qiu偏与怪,毕竟绝大多数的人并不具有某一方面高超的智慧。如同《病梅馆记》中抑制自然发展,非得制造出奇特的效果,反而得不偿失,甚至背离了本义。对于人才的认识也是一样,人才的基础和主体应该是平凡但却有能力在其岗位上创造出成绩的普通人。”
  可见,这一考生对于高一年级上学期第五单元“树木花卉”专题有着深入的认知,故而在立意行文中能够巧妙地运用其中。
  
  3 依意调材,深化主旨
  
  调用素材必须依“意”而行,也就是要受至4文章立意的统帅制约。但是,文章的立意又往往得益于对素材的调用,通过针对作文题目展开有效联想,调用、分析素材,可正面、可侧面、可正反并用、可虚shi结合、可点面互依,总之,在素材的调用分析中使得主旨立意深化彰显,使得文章曲折有致。
  如2010年上海考生《鱼!鱼!》在立意“现实需要可持续发展”之下,既有反面素材“‘著名’的血癌村”,“寸草不生的荒山”,又有正面素材“明星倡导大家为自己的碳排放买单;每年一度的地球一小时活动;哥本哈根的全球峰会;甚至公园里印着‘本品由回收牛奶盒制成’的长凳……”正反对比中让立意更具震撼力。既有切切实实的现实事例,也有通过对于“末日说”、“毁灭说”等危言之下的想象联想,虚实结合中让主旨更具深意。
  
  4 求新调材,奇兵制胜
  
  杜甫诗云:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”从高考作文来看,调用素材必求新、求异,选他人之所无、见他人之未见、思他人之难思,唯有此方能出奇兵而制胜。
  且看2010年天津考生以“我生活的世界”为话题的作文《我家的球迷》。文中妙趣横生地展现了母女两个忠实球迷的观球风格以及最终拉老爸下马,加入“球迷”行列的生活场景,传达出温馨快乐的生活空间,这恰恰是很多高三学生所缺少的。当然,这些素材的调用更多地需要对于生活的概括、提炼、感悟。
  熟悉、热门的材料往往是规避的素材,但是,如果能够选取契合主题的特殊之点阐发,对于熟悉、热门材料的深入挖掘也是求新之一法。
  如2010年上海一考生在《卡梅隆的智慧》中引用了人们熟知的卡梅隆,但是他不是谈什么票房神话,不是谈3D电影,他规避了这些素材本身的热门话题,而是由卡梅隆从《泰坦尼克号》到《阿凡达》,蛰伏了十数载最终再度一鸣惊人的事例来把握中心:
  “垂钓的丹麦人会随身带一把尺,将尺寸不够的小鱼放归河里;拍电影的卡梅隆会心中藏一杆秤,将不够成熟的梦想放回心里,让梦想长大再加以实现。什么样的做法能比这更具有智慧呢?一位湖南台制作人曾说,如果有了卡梅隆那种投资我们就不用拍小制作的电影了。却不知《阿凡达》的绚丽震撼,卡梅隆足足策划了十几年。”
  
  5 调材运文,思维相伴
  
  写作本身其实便是基于中心主旨之下的思维历练,文之成文,其实是中心、结构、素材的统一整合,是骨架、血肉、精神的合体。故而,调用素材需有思维相伴。
  我们需要围绕中心做接近联想、类似联想、对比联想、推测联想等,调用素材,其实便是基于中心的发散思维,使得自己在考场上,短时间内尽快占有素材,使所调用素材摇曳多姿。发散思维之下调用的素材使得文章思想内容有广度的同时,通过对于素材同中有异的分析提炼,可以使得中心辐射开来,使文章以分论点、多角度形式展开。
  我们需要在众多素材调用之余,把广阔的思路聚集成一个焦点。纵然素材有差异、有区别,但也要基于一个中心合理地收束,使得素材形成万镞攒心的形式。只有这样,才能够在文章中做到收放自如,通过对于素材的有机有理的分析总结,让中心更加深刻,也就是使得文章思想内容有深度。
  我们还需要通过诸如辩证思维、逆向思维、创新思维等思维方式,在行文过程中不断呈现素材调用的多样化,从而使文章内容充实而全面,深刻而新颖。男足世界排名
  牛的眼睛总是湿润的。牛终生都在流泪。
  天空中飘不完的云彩,没有一片能擦去牛的忧伤。
  牛的眼睛是诚实的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最没有恶意的。
  牛的眼睛也是最美丽的眼睛。我见过的牛,无论雌雄老少,都有着好看的双眼皮,长着善眨动的睫毛,以及天真黑亮的眸子。我常常想,世上有丑男丑女,但没有丑牛,牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛里。牛,其实是很妩媚的。
  牛有角,但那已不大像是si杀的武器,更像是一件对称的艺术品。有shi候,公牛为了争夺情人,也会进行一场爱的争斗,如果天正值黄昏,草场上牛角铿锵,发出金属的声响,母牛羞涩地站在远处,目睹这因它而发的战争,爱终于有了着落,遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。那失意的公牛舔着爱情的创伤,消失在夜的深处。这时候,我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说。
  牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻,相比之下,帝王的印章就显得小气、炫耀而造作,充满了人的狂wang和机诈。牛不在意自己身后留下了什么,绝不回头看自己蹄印的深浅,走过去就走过去了,它相信它的每一步都是实实在在过去的。雨过天晴,牛的蹄窝里的积水,像一片小小的湖,会摄下天空和白云的倒影,有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印,将会被落叶的野花掩护起来,成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印,比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印,就永远留在那里了,成为大自然不披露的秘密。
  牛的shi谱很简单:除了草,牛没有别的口粮。牛一直吃着草,从远古吃到今天早晨,从海边攀援到群山之巅。天下何处无草,天下何处无牛。一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草都被牛咀嚼过,我随意摘取一片草叶,都能嗅到千万年前牛的气息,听见那认真咀嚼的声音,从远方传来。
  牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的,不仅不臭,似乎还有着淡淡的草的清香,难怪一位外国诗人曾写道:“在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成黄金。”记得小时候,在寒冷的冬天的早晨,我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想,如果圣人的手接近牛粪,圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪,国王的手会变得更干净。
  在城市,除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外,我们已很少嗅到真正的大自然的气息,包括牛粪的气息。有时候我想,城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息,他会写出更接近自然、生命和土地的诗;如果一首诗里散发出脂粉气,这首诗已接近fei诗,如果一篇散文里散出牛粪的气息,这篇散文已包含了诗。
  
  素材运用:
  牛总是带给人一种沉稳不迫的厚实感,憨厚老实似乎可以成为它的代名词。在作者的笔下,牛是一个雄浑的生命体,充满诗意。作者以他独特的视角将牛写得神圣和自然有力量。牛的一生,不也象征着一种人的人生么?
  话题拓展:眼睛 纯净 诗意 神圣

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  青春蕅ie槐竞窈竦氖椤5鄙峡瘟迳唇孟欤阋眉ざ男那椋颜獗臼榻魃鞯卮蚩裆嫌镂目位蛘呤Э我谎猯iao对知识更好地把握,你要把有关章节先yu习一下
  预习勇敢。胳膊有劲了,身上长肉了,拳头捏紧了……生理上的这些变化证明着你是生龙活虎的,但你也切不可因此而胡乱动武。你要甄别哪些是勇敢的,哪些是荒唐,哪些是莽撞。其实,在深夜护送一个迷路的女孩回家,陪她走黑黑的路、深深的巷,这才是真正的勇敢。
  预习真诚。青春莅临,脑袋瓜子越发变得聪明了,知道如何应付别人了。但你不要耍小聪明,不能撒谎也不能欺骗。有啥就说啥,说啥就干啥,干啥就成啥。人最怕也最讨厌的就是言而无信,xu伪欺诈。你要用青春的汗水浇开心灵这朵真诚的花。
  预习初恋。青春期的你不知不觉地发现:喉结怎么隆起了?嗓音怎么变粗了?胸脯怎么饱满了?这时,你的身体内有一种东西在涌动,你有一种想牵住一个人手的欲望,朦朦胧胧之中你觉得初恋向自己走来。但是,你可要记住自己还太年轻,对初恋还仅仅停留在预习阶段,而且对初恋的预习并不是让你去谈恋爱,而是让你从杂志报纸、电影电视甚至别人的故事中去远距离地感悟初恋。你要在了解了初恋之后明白这样一个浅显的道理:熟透的果子最甜,早摘的青果太酸!
  预习挫折。人生不如意的事十有八九,谁也无法光着脚板走一辈子坦途。别因长辈的一次批评、朋友的一次误解、亲人的一次ze怪而消沉,甚至一蹶不振。你要理解青春、触摸生活,正确面对那些不期而至的挫折,连竹子每长高一些,都能把那些解不开的疙瘩当成成长的小节,何况有感情有思想的你呢?!
  青春这本书还告诉你
  失败之时要预习成功;
  失望之日寸要预习希望;
  烦恼之日寸要预习欢乐;
  懦弱之时要预习坚强……
  总之,你要做好充分的思想准备,把青春的内容看透吃透。这样,当你胸有成竹地走进人生的课堂,你就能够用自信的目光,把理想的风铃碰出一阵鸣响。当岁月的铃声敲响第15下、16下或者17下、18下,你就可以自豪地说
  青春,你一定在我身上绚丽!

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